Den augsburgske Bekendelse
Desuden lærer vore, at det er nødvendigt at gøre gode gerninger, ikke for at stole på ved deres hjælp at fortjene nåden, men fordi Gud vil det således. Kun ved tro gribes syndernes forladelse og nåden. Og fordi man ved troen får Helligånden, så fornyes nu hjerterne og ifører sig nye tilbøjeligheder, så at de kan frembringe gode gerninger.
— Artikel 20 (Troen og de gode gerninger)-
Nye indlæg
-
Nye kommentarer
- IM og den lutherske lære om kirken til Ægte samtale kræver respekt for fakta
- Dr. Spids til Forener bønnen?
- Selnecker til Forener bønnen?
- Præsten skriver» Blogarkiv » Et stråmandsargument til IMT-artikel i strid med luthersk lære om boden
- Næste søndag » Blogarkiv » Guds rige - korsets rige (25. s. e. Trin. - Job 14,7-15; 2 Pet 3,8-15a; 1 Kor 15,50-57; Luk 17,20-33) til Teologi, sprog og formuleringsevne
Arkiver efter kategori: Helvede
Kristeligt Dagblad og “kirkefolk” spotter påskens evangelium
I Kristeligt Dagblads artikel, "Kirkefolk vil modernisere helvede," er der reelt tale om, at påskens evangelium spottes. Men der er også tale om, at man udsætter kristne for at miste troen og gå fortabt. Og endelig betyder det jo også, at andre mennesker må tænke, at kristendommen egentlig er ligegyldig. Det er skandaløst – også i den bibelske betydning af skandalon. Det betyder noget, der kan føre folk til frafald og fortabelse.
Også udgivet under Stedfortrædende lidelse og død, Vranglærere Tagget Gal 1 v 6-8, Joh 11 v 25f, Joh 3 v 16, Joh 3 v 36, Joh 6 v 58, langfredag, Matt 25 v 46, Matt 5 v 45, påske, Åb 14 v 9-11 2 Kommentarer
Hvordan udledes troens sandheder?
Man kan med rette anlægge et overordnet perspektiv ud fra lov og evangelium. Men denne hermeneutik - fortolkningslære - er ikke grebet ud af luften, men baseret på klare steder, der omhandler de relevante lærespørgsmål. Man taler om locus (ental) eller loci (flertal), dvs. det at samle alle relevante steder om et lærespørgsmål på ét sted så at sige. Man taler også om sedes doctrinae, sæde eller grundlag for læren.